Editions Parenthèses

Principes fondamentaux de l'histoire de l'art

Varoujan — 2017-11-01T09:45:00Z

Longtemps, l'histoire de l'art a consisté en l'analyse des symboles, des sujets, des biographies d'artistes. Heinrich Wölfflin, à travers Principes fondamentaux de l'histoire de l'art, paru en 1915, a radicalement changé la façon de regarder les œuvres. Il va ériger une véritable discipline dotée d'une méthode rigoureuse basée sur le comparatisme. S'appuyant sur la période des XVI^e et XVII^e siècles, aussi bien en Italie qu'en Europe du Nord, il va confronter des œuvres représentatives de la Renaissance et du baroque en appuyant sa démonstration sur cinq couples de catégories : le passage du linéaire au pictural, le passage — dans la présentation — des plans parallèles à la profondeur, le passage de la forme fermée à la forme ouverte, le passage de la pluralité à l'unité et la clarté absolue ou la clarté relative des objets présentés. En étudiant tableaux historiques ou religieux, peinture de paysages, portraits ou même natures mortes, Wölfflin va « faire parler les contrastes » entre deux types, saisir les transformations, les styles et, plus largement, révéler la physionomie générale d'une époque, sa conception du monde.
« Botticelli et Lorenzo di Credi s'apparentent par leur époque et leur lieu d'origine ; tous deux sont des Florentins de la fin du Quattrocento. Or, quand Botticelli peint un corps féminin, celui-ci, de par sa nature même et par un certain mode d'appréhension de ses formes, lui appartient aussitôt en propre, et se différencie d'un nu de Lorenzo aussi nettement qu'un chêne d'un tilleul. »

Technique et civilisation

Varoujan — 2016-02-18T14:50:00Z

Technique et Civilisation — paru initialement aux États-Unis en 1934 sous le titre Technics and Civilization —, est publié pour la première fois en français en 1950 (Seuil). Lewis Mumford y analyse le mode de pensée industriel et retrace l'histoire de l'évolution technologique, du règne de la machine et de la paupérisation de l'homme au travail. L'ouvrage est alors considéré à bien des égards comme révolutionnaire et visionnaire. Jusque-là, les historiens et économistes s'étaient arrêtés à une vision historique étriquée, soulignant le développement de « la machine » à partir du XVIII^e siècle et son rôle dans la formation de la société moderne. Avec Technique et Civilisation, c'est la première fois qu'est résumée – sous forme de liste – l'histoire technique des civilisations occidentales depuis le X^e siècle. Mais surtout, Lewis Mumford y présente le développement technique dans le cadre d'une écologie sociale plus générale, comme un élément de la culture humaine, et s'applique à révéler les relations constantes entre le milieu social et les réalisations spécifiques de l'inventeur, de l'industriel, de l'ingénieur. Sa théorie repose sur un postulat inédit : ce qui définit l'humanité ne réside pas dans l'utilisation des outils (la technique) mais dans l'utilisation du langage (les symboles). Véritable pionnier, Mumford développe une vision du monde où la surenchère technologique est observée à l'aune des effets dévastateurs qu'elle a sur l'environnement et sur le rapport de l'homme au travail. Pour autant, son ouvrage demeure optimiste : « Ce que l'homme a créé, il peut le détruire, il peut aussi le refaire de toute autre façon. Si nous apprenons à temps cette leçon, l'homme peut être sauvé de son propre anéantissement final, au moment même où il se proclame tout-puissant. »

Apprendre à voir la ville

2011-01-31T23:00:00Z

Véritable pendant du célèbre Apprendre à voir l'architecture, ici pour la compréhension de l'urbanisme, Apprendre à voir la ville permet de cerner tous les ingrédients de la production urbaine à travers l'exemple de la première ville moderne d'Europe : Ferrare, restructurée par Biagio Rossetti au xvie siècle.
« Si Rossetti est le premier urbaniste moderne d'Europe, c'est aussi parce qu'il incarne une nouvelle figure professionnelle, plus proche de celle de l'architecte contemporain (…)

- Eupalinos / A+U / Histoire de l'urbanisme, Histoire des villes, Traité d'urbanisme, Dix-septième siècle, Dix-huitième siècle, Dix-neuvième siècle, Histoire, Urbanisme, Manuel enseignement, Traduction, Italie

Les voyages de Vauban

2007-03-31T22:00:00Z

Même si le nom de Vauban (1633-1707) est célèbre et que le personnage est devenu une icône à qui on attribue de nombreux forts bornant les frontières de la France, sa vie comme son œuvre restent largement méconnues. L'étude de ses innombrables voyages et « visites de places » fait apparaître un Sébastien le Prestre de Vauban observateur des pays français. Passant et repassant d'un bout à l'autre du royaume, il enquête, quantifie, compare les sites, les modes de vie et les pratiques. Vauban énonce peu à peu les conditions d'une maîtrise du territoire français et construit ainsi l'idée d'un territoire homogène. Il élabore une représentation numérique et arithmétique de l'espace, inventant au passage le recensement moderne et les formulaires préimprimés qui permettent de comparer des données homogènes.
Plus encore que son œuvre de pierre, ses « constructions de papier » constituent une source fondamentale de notre rapport moderne au territoire.

Histoires d'architecture

2003-12-31T23:00:00Z

À travers l'étude de bâtiments remarquables, qui sont autant d'« Histoires d'architecture », constitutives de l'histoire de l'architecture, ce recueil se voudrait un abrégé des périodes classique et moderne et de leurs sources. Pour chaque exemple choisi, la matérialité du bâtiment, sa façon d'occuper une parcelle, son intériorité, sa lumière, sa construction, ses matériaux, ont été confrontés aux écrits, doctrines ou théories qui guidèrent sa conception, jusqu'à ce que d'objet ce bâtiment (…)

- Architectures / Histoire de l'architecture, Traité d'architecture, Dessins et projets, Dix-septième siècle, Dix-huitième siècle, Dix-neuvième siècle, Années dix à cinquante, Années cinquante à deux-mille, Architecture, Dessin, Manuel enseignement